Registration is closed

Наш фестиваль за десять лет не просто обрёл традиции, а нам даже как будто чрезвычайно трудно от них отказаться в силу каких-то высших причин. Когда мы пытаемся сломать некоторые традиции, ничего не получается, и фестиваль всё равно выводит нас на нашу основную дорогу. Много-много лет в первый день фестиваля мы, закончив первый спектакль, вечером отправлялись на Савкину горку. Савкина горка – это место мистическое и удивительное, немыслимое по красоте. Нельзя просто сказать, что это какое-то красивое место – это место силы, без всякого сомнения.Савкина горка – это не просто какая-то горка, а древнее городище. Археологические материалы позволили прийти к выводу, что на нём имеются следы жизни IX-XIII и конца XIV-XVI веков. На вершине холма городища расположена восстановленная в XX веке часовня и каменные кресты, перенесенные с других мест бывшим директором заповедника С. С. Гейченко. Рядом с часовней стоит поклонный камень с крестом – этот крест был поставлен на братской могиле русских воинов, павших здесь в боях с иноземцами-интервентами. Савкино также было одним из любимых мест Пушкина. Оно привлекало его своей уединенностью, красотой раскрывающегося с него пейзажа и обаянием древности.Место само по себе оказывает на людей воздействие не меньшее, а может даже значительно большее, чем весь наш фестиваль вместе взятый. Когда к нам приезжали очень известные и крупные художники и писатели, участвовавшие в фестивале, и мы привозили их на Савкину горку, для них это было совершенно фантастическим открытием. Даже тяжело ходящие люди с больными ногами, когда мы уговаривали их подняться и они выходили на горку, это было, конечно, мощное впечатление для них. Как говорится: «Посмотри на Савкину горку один раз – и телевизор смотреть не нужно». Любовь к Родине привьётся мощной прививкой.Но в этом году мы хотели изменить ситуацию и поменять нашу традицию. Дело в том, что один из спектаклей, который стоял в программе 15 июля, как раз заканчивался на Савкиной горке. И мы не хотели, чтобы наши зрители дважды пришли на Савкину горку и ощутили это самое чувство немыслимой красоты и любви. Поэтому мы решили перенести наш второй спектакль первого дня на горку Воронич. Это тоже уникальная гора – она находится рядом с Тригорским, там тоже находится восстановленная часовня, и вид оттуда потрясающий, и речка Сороть течёт там великолепно.Мы до фестиваля поехали осмотреть местность. Мы подошли к городищу, а на горе Воронич написано: «Опасная зона. Вход воспрещён». Так как мы люди привычные ко всему, и нас не удивить никакими «По газонам не ходить» и «Опасная зона», эти вывески нас не напугали и мы пошли на разведку. Когда мы начали подходить к горке Воронич, мы действительно увидели огромные застывшие селевые потоки, которые сверху превратились в некую песчаную лаву. Уже на этом этапе мы поняли, что сюда наших гостей мы не поведём, потому что это действительно небезопасно – огромные пласты земли с трещинами, которые могут отломиться в любой момент и упасть на людей. Тем более, поднявшись наверх, мы обнаружили там охранника, который кричал, что здесь опасно и ходить нельзя. Поэтому, конечно, мы перенесли наш второй спектакль первого дня на наше традиционное место, куда мы всегда уезжаем на закате – на Савкину горку. Там и прошёл спектакль «Морожены песни» Театра Драматических Импровизаций.Это спектакль в определённой степени напоминает русский лубок. Но в этой постановке лубок стал настоящим произведением искусства, и даже проскальзывающий русский говор не ломал слух, привыкших к городской речи. Само действие на этой горке и сам спектакль были очень органичны. Все, кто там был, с удовольствием ощутили вкус этой немыслимой красоты и силы, поэтому нам кажется, что спектакль особенно удался тем, что он был показан не на сцене, а именно на горке. Люди, которые там были, в полной мере ощутили слияние русской природы, русской красоты и непосредственно спектакля.Ольга Цветкова, режиссёр спектакля, рассказала о постановке:«Спектакль ставился для помещения, он не был задуман для открытой площадки, но Савкина горка как нельзя лучше подошла для представления, а природа Пушкинских гор помогла актёрам, и они с радостью играли сказки, из которых состоит спектакль. Это северные сказки архангельского народа, записанные Борисом Шергиным и Степаном Писаховым. Истории в постановке перемежаются вокальными импровизациями, а как как спектакль был заявлен как интерактивный, актёры с радостью и удовольствием включали зрителей в само действие».«Невероятная атмосфера Пушкинских гор передалась не только актёрам, но кажется и зрителям, потому что после спектакля все выходили с улыбкой, с хорошим настроением, передавали слова благодарности актёрам. Мне кажется, что участие в фестивале дало спектаклю какую-то новую энергию, с которой, надеюсь, он будет идти и дальше. Благодарим фестиваль за приглашение, мы были очень рады участвовать в нём».Наталья Швец, одна из актрис спектакля, также поделилась своими впечатлениями:«Как участнице спектакля, мне очень понравилось, потому что это было совершенно необычное место проведения. Этот закат солнца, деревья, берёзы, река – самое замечательное место, которое можно было представить для нашего спектакля. Оно, мне кажется, очень нам подошло. И вот это ощущение, что вокруг тебя такая красота, и ребята рядом, и зрители пришли, и они улыбаются, поддерживают – это было восхитительно. Честно говоря, хочется ещё, с радостью бы повторила этот опыт!»

В 10 утра 14 июля большая, можно сказать огромная компания наших зрителей, более сотни человек, собралась на площади, куда прибывают все экскурсионные автобусы в Пушкинских горах. Некоторых гостей мы привезли от гостиницы, кто-то приехал на собственных машинах, кто-то пришёл пешком. Все стояли в ожидании нового спектакля. Этот спектакль не только новый в плане своей премьеры, но и новый по жанру, стилю и тем более по форме нашего фестиваля. Этот спектакль называется «сайт-специфик».Термин «сайт-специфик» («site-specific») относится к произведению искусства, разработанному специально для определенного места и имеющему взаимосвязь с этим местом. Это не просто аудиоспектакль – это спектакль, который предполагает, что зрители перемещаются вместе с героями этого спектакля по маршруту, по которому эти герои идут. То есть зрители не просто слышат, что происходит, но и они присутствуют в том самом месте, где проходит на данный момент действие спектакля, переходя из одной позиции в другую.Спектакль выполняет сразу две функции – он является и спектаклем, и экскурсией, которая позволяет зрителям увидеть те места, которые мы хотим им показать. Мы хотели показать именно довлатовские места в Пушкинских горах – места, где Сергей Довлатов так или иначе бывал, места, которые описаны у него в «Заповеднике». Некоторое действие нашего спектакля и довлатовского «Заповедника» проходит в тех местах, где проходит маршрут спектакля.И вот, в 10 утра люди надели наушники, нажали кнопку «пуск» в приложении, которое они все до этого установили, стали участниками этого спектакля. Спектакль написан некой фантазией о том, что бы было, если Сергей Довлатов вернулся прямо сейчас в Пушкинские горы. Собственно говоря, тут важен не сам Сергей Довлатов, а любой человек из космоса или из прошлого, который бы приехал и показался в наше время на этом самом месте – что бы он увидел, и что бы его удивило, что бы его огорчило, в чём бы он пытался разобраться. А вместе с ним пытаемся разобраться и мы – что же с нами происходит в этом мире и что же происходит сейчас в этой жизни.Спектакль начался у автобусной остановки, куда приходили раньше и продолжают приходить экскурсионные автобусы. Довлатов выходит из автобуса, его встречают герои спектакля, и зрители вместе с ними отправляются сначала в ресторан «Лукоморье», в котором так новый майор ФСБ подходит к ним и передаёт им плёнки майора КГБ, который якобы писал Довлатова в Пушкинских горах. Довлатов вместе со зрителями и героями слушает те разговоры, те плёнки, которые могли бы быть записаны, потому что разговор проходил именно в «Лукоморье». Затем они переходят на турбазу, на которой Довлатов работал экскурсоводом, а далее они перемещаются к домику, который мы сейчас называем домик Довлатов – в нём Довлатов два сезона жил и работал, создавая «Заповедник».Что хотелось в этом спектакле показать? Наверное, разобраться в том, кто такой Довлатов. Но всё-таки, мне кажется, это приём, когда мы пытаемся разобраться сами в себе – а кто же мы такие? Мы в чём-то упрекаем и обвиняем Довлатова – любого человека можно в чём-то упрекнуть, как-то покопаться в его жизни. Мы это делаем не для того, чтобы выяснить, кто такой Довлатов. И мы не хотим не обидеть Довлатова – да нет, мы запросто хотим обидеть его. Довлатов сам всех обижал, кого хотел обидеть, поэтому не эта проблема здесь главная. Вопрос в том – а зачем мы это делаем? Он нам родственник, близкий друг? Нет, пусть он был таким, каким он был. Мы просто хотим разобраться сами в себе и при помощи разбора с Довлатовым мы задаём себе эти же вопросы, которые мы задаём ему.То есть мы ему задаём вопрос: «А ты патриот, Довлатов?». А он говорит: «Да нет, я не патриот». «А любишь ли ты Родину?». «Хотел бы любить, да что-то тускнеть стала эта любовь». Так вот мы говорим ему: «Ты выйди на Савкину горку, посиди, может любовь и вернётся». «Поздно», говорит Довлатов, «поздно». Поэтому все эти вопросы, которые мы задаём сами себе, мы задаём Довлатову, и мы надеемся, что наш зритель задавал эти вопросы себе самому.Что сейчас происходит с миром – все эти вопросы есть в этом спектакле. Там есть и политологи, которые приезжают к нам на фестиваль, там есть и майоры КГБ с ФСБ, и есть простые деревенские мужики – Толик, Михал Иваныч – которые создают антураж этого спектакля. То есть мы в художественной форме, как оно и должно быть, попытались разобраться сами в себе, в жизни, которая окружает нас. Форму выбрали вот такую.Ответы от зрителей были очень хорошие, отклики были замечательные. Конечно, мы понимаем, что кому-то это не зашло, кому-то, может быть, это не понравилось, так бывает. Но люди не подошли с какими-то отрицательными идеями к нам. Всё что мы слышали от многих-многих людей – что такая форма действительно очень интересная и познавательная. Некоторые люди вошли в атмосферу этого спектакля и присутствовали среди героев. Поэтому посидев и выпив чашечку чая в ресторане «Лукоморье», побывав непосредственно у домика Довлатова, почувствовав первоначальную фестивальную программу, они и остались там на открытии фестиваля.

4